水车和水牛

             文/司马昭

      送走了最后一批春客，油菜花儿就开了，稻田里的红花草开始疯长起来，阳光温暖又亲切。男人把农具都搬了出来，给它们洗个澡，放在太阳下暴晒。水车像得胜归来的将军，横七竖八地躺在稻场上，身上散发着桐油的香气。蜜蜂偷偷地从墙缝里爬出来，嗡嗡地成了第一批看客。

      下几场春雨，春耕就要开始了，立在堰塘边上的水车一直等着，人踩在踏拐上用力，水从水槽里涌了出来，噗噗的水声打破了春日的宁静。水牛从棚里走了出来，抖落身上的稻草，它不会错过这些嫰绿的美食，把肚子撑得溜圆。铧犁锃亮锃亮的，水牛用默契的眼光看了一眼男人，依旧按照自己的步履前行，溅起一片水花。男人一只手握着犁尾，一只手举起的鞭杆始终没有落下，嘴里时不时出“嘁”的声音，定格了春耕的画面。在泥水合作下，红花草终于睡进了泥床，成了上好的肥料，水染红了男人的脚，也染红了水牛的腿。初春的夜晚是嘈杂的，青蛙鼓着腮帮子叫，一片一片，远处偶尔会飘来忽明忽暗的火把，惊醒了在睡梦中的黄鳝。

      放了暑假，垸子里开始热闹了，娃娃们各有分工，有的放牛，有的打猪草。水牛拉着石磙在稻场上来回的碾压，地面慢慢变得坚实平整，这表示一年一度的“双抢”季就要开始了，所谓双抢就是抢收抢插，赶在立秋之前忙完农事，每家每户举家上阵，在这片土地上都留下了我们这辈人瘦小的身影。我们家有一组“三人梁”的水车，农忙季节，年少的我背着车梁，走在狭窄的田埂上，感觉自己像一头刚上圪头的小牛，繁重的劳动开端造就了我们这代人隐忍耐劳的性格。

      夏日的清晨是凉爽的，清新的空气有泥土的芬芳也有秧苗的清香，这正是拔秧的好时机，女人弯着腰把秧苗拔出来，在她灵活的手中翠绿的秧苗都成了一个个士兵，一排一排的站立着，在晨风中摇曳。拔秧插秧是女人们的事，她们或三五个依次分散在水田里，发出银铃般的笑声。水车和水牛就在男人和女人中间，男人驾着“扑磙”，催赶着水牛，发出噗噗的声响，泥鳅在浑浊的水面上翻滚，半天功夫，稻田就平整了，水田成了一面镜子。暮归的水牛没有歌词里唱的那么诗意，也没有短笛。赤脚的放牛娃爬上牛头，喊一声“喔”，水牛熟练的抬起头，轻松的将小家伙送到宽阔的牛背上。夜幕降临，牛棚里会腾起一团烟雾，为水牛驱赶恼人的蚊虫。牛烟与炊烟混合，弥漫在田野的上空，村子渐渐安静了，偶然会听见女人唤娃娃回家吃饭的声音。月亮出来的时候，娃娃们都将竹床搬到了树下，开始乘凉，有的小伙伴拿着蒲扇追逐着萤火虫，凉风习习，老婆婆迈小脚，磕着南瓜籽，三三两两地聚在一起，她们会聊一些过往的经历，有时也绘声绘色讲几个关于鬼的故事，吓得爱听的女孩子夜晚不敢露头。在盛夏的夜晚，孩子们躺在竹床上，有时能听到男人唱的”踏水”歌，他们会根据脚下的节奏，把音调拉的很长，随风飘过，歌声穿透了整个村子，伴奏的是水车吱吱和流水的声音，这是我们童年听过最美妙的音乐了。

      时过境迁，现在水车是一个老物件了，家乡再也觅不到它的行踪，也没有打造水车木匠了，取代它的是整齐的排水灌渠和潜水泵。今年夏天回到村庄，墙上赫然写着“严禁喂养耕牛”的标语，农村已全部推行机械耕种，延续几千年水车和水牛静静地退出了农耕文化的舞台，我有种说不出的感受，是时代的进步取代了他们，留给我们这辈人的只有回忆和眷恋，还有那一抹淡淡的乡愁。

             2019.11.04

      作者简介:司马昭，湖北荆州市公安县人，1989年在兰州军区84506部队服役，先后在报刊.杂志发表稿件100余篇，退役后在县电视台专题部担任责编，后任博盈投资上市企业办公室主任至今。