巨狮方醒 48

文/三木秉凤

         世界大同并非天下大公，世界大同并非“车同轨，书同文，行同伦”般的“一刀切”，宇宙自然的真正和谐就是和而不同，欣欣向荣，犹如《中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”中国共产党人提出的人类命运共同体其实就是“为世界谋大同”，而世界大同的最终目标则是在全人类实现共产主义。清末“洋务运动”实际是学习资本主义文明，“师夷长技以制夷”。而在中国进行社会主义建设的实践之前，世界上曾有两种不同模式的社会主义社会探索过程，一种是“巴黎公社模式”，一种是“前苏联模式”。巴黎公社虽然存在时间短暂，但它留给后人的经验与教训却是一种丰厚的财富，巴黎公社在组织形式上采用“公社制”，在分配原则上采用“平均制”，“公社”代表人民行使主要权力，其生产资料的所有制形式更接近全民所有制形式。前苏联社会主义模式，在社会财富分配上采用“按劳分配”及“供给制”，在生产方式上采用了集约化大生产的模式，国家代表人民行使主要权力，其生产资料所有制形式更接近国家所有制形式。全民所有制与国家所有制从形式上看区别不是很大，但立足点却有区别，一个是“以民为本”，一个则“以国为本”，“以民为本”体现了“人民利益至上”原则即“人民主义”，“以国为本”则体现在“国家利益至上”原则即“国家主义”，而国家与人民则是人类历史舞台在阶级社会阶段中的一对矛盾。

         新中国成立之前，资本主义制度已经在半殖民地、半封建社会的旧中国运行了三十余年。中国共产党带领工农劳苦大众夺取政权建立了社会主义国家，在国名中采用了“人民共和”字样，本意是建立“工农联盟”为基础的“人民民主专政”的社会主义国家，国家的宗旨就是以人为本，所以新中国建国之初就涌现出雷锋、焦裕禄这样官民鱼水情的干部就不足为奇，为人民服务成为一种习惯与自觉。新中国第一个五年计划，主要采用了前苏联模式，发展国民经济，第一个五年计划时期也是一九七八年改革开放之前新中国发展最快的时期，这个五年计划的落实，使中国建立起初具规模的工业体系，但随着国力的增强及社会的发展，中央高层提出了“超英赶美”的大跃进囗号，中国经济出现了拔苗助长的情况。

       新中国建立的社会主义社会采用了巴黎公社的全民所有制模式，但在管理上却采用了国家经营（国营）模式，这样就出现了所有制形式与管理模式上的矛盾，全民所有制要求以民为本，即人民利益至上，而国家经营管理（国营）则要求“国家利益至上”，财富相对向国家集中，这样工人、农民的生产积极性实际已经打了折扣，“劳而无获”成为当时社会分配中的一种实际现状。改革开放以后，中国利益分配格局趋向多元化，社会主义道路与资本主义市场经济的结合，让中华文明重新焕发生机，又一次中华盛世正在到来。在中国历史上有几次盛世时期，如远古时期的尧舜之治，中古时期周初的“成康之治”，汉初的“文景之治”，唐初的“贞观之治”，清初的“康乾之治”，中华盛世将会在台湾、蒙古、琉球群岛等回归之后再次出现。由此可见，历史上的一次次中华盛世与国家采用什么政治制度没有关系，但与中华文明中核心价值的正确引领却息息相关。

三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！