《感 应 说》

    这不是故事，这是一种真实的感应……

    几十年来，无论到达哪座大城市我都没有迷过路。可就在前不久，我迷路于深圳市罗芳立交桥附近。情绪不爽、步履蹒跚之际，偶然发现本焕长老的墨宝——‘’万佛禅寺‘’嵌于岩壁，远远望去金光闪闪……于是我向万佛禅寺走去。我想，也许佛菩萨会给予客居于此地且徘徊人生的我以明朗的开示……

    后来的几天里，有时随绕佛信众唱‘’南无阿弥陀佛‘’沉淀浮躁的心灵；有时在经书里寻找诸佛菩萨的修行足迹，校量自己的迷失 ……就这样，我在万佛寺认识了寂安法师。

    我很庆幸，能向寂安法师坦露换一个活法的愿望和拒绝世俗的缠缚，以及内心曾经的苦痛……

    寂安法师要我考虑是否去药王寺主编报刊时，我很感动法师对我的肯定 ，而我更为感动的是法师给我一只梨时说‘’离苦得乐……遇缘吉祥临……‘’但当时考虑自己的实际情况而犹豫不定之际，我在静中入定，反观鼻孔的气流渐渐俱形一尊观音菩萨。菩萨说‘’该回家了……‘’我问‘’回哪个家……‘’菩萨说‘’去二十应……‘’第二天，我将入定中的境遇请教寂安法师，我时常听说观音三十二应，其内容是什么我并不清楚，作为三宝弟子实在惭愧。寂安法师于是找来观音三十二应课，找到二十应，我便当即决定随法师去亲近炎帝神农，为弘扬仁德文化而尽绵薄之力……

    元月十六日晚上离开深圳，到达湖南安仁药王寺已是凌晨早课之时，我稍事整理一下‘’仪容‘’，随着钟磬木鱼交响曲，伴着晨霾，从寺院门牌坊向隐于高处的大殿一步步拾阶而上……心想，隐于高处的是什么殿？又是哪尊菩萨？亦或是藏经楼？大雄宝殿？同时又感受那台阶恢弘的气脉、空灵的磁场……

    当行至台阶三分之二处，云里雾里清晰可见大殿前有一尊形似关公但通体金黄的威武之躯 ……我驻足辨认片刻。当时还不见有晨练的人们，如果我贸然走近，我怕失仪于诸佛菩萨或是土地神灵，就回寮房等待早斋……之后晨霾散尽，太阳升起，寂安法师带我走向那个殿，介绍那是神农殿之所在……

    原来，神农殿外，哪尊菩萨都没有，炎帝神农氏他老人家的德相竟然在大殿内 ，远眺永乐江边那形似弥勒菩萨的山峰，又像是倾听大千世界芸芸众生的娓娓诉说……

    那么，我见到的那尊立于殿外的德相又是谁呢？寂安法师讲，那就是神农氏。法师也曾和另一位善信看到过此番炎帝神农显圣……

    作为三宝弟子的我，在迷惘中遇法师心灵导引，在入定时听观音菩萨玄妙开示，在晨霾中看炎帝神农因缘显圣……似乎悟出，所谓感应，应该是只要心存善念和感恩，诚则应……

（注：‘’二十应‘’是“高明居禄位，笼禽得放生。动则招财，宜向远行。只宜升进，不可守旧。命合紫罗，远投高人。” ）

                                    2001年元月

                                         于药王寺

曾用名：亢国顺、亢季一，蒙古族人。笔名：伏燨、伏曦、原上草、蒙古包等。

上世纪八十年代初至九十年代末，得到星云大师力荐，在台湾和香港多家报刊开辟有专栏。

参与编撰大型工具书《香港法律通编》、《澳门司法商务法律汇编》、《世界贸易组织多边协定全书》。

广西作家协会会员、广西法学会法学专家，民革党员，收藏家。藏品除当朝高端墨宝之外，古董珍玩多数是原全国人大副委员长程思远老先生的遗赠。

居士，师从台湾高雄市文殊讲堂慧律法上人，法号净戒。

做人主张：德不配位，不与为谋。

作文主张：诗言有志，唯心品鉴。

微辰文化总顾问。

伏曦文学网刊总监制。

作家前线签约作家。