孙述考

        今来人间，来续百年。繁宗缛节，杂布其间。察品类之蕃盛，仰万里之高天。寄胸襟于白云，遨九霄之无边。览浩瀚之沧海，抚秀峦于眼前。红尘之广也，无穷无际；人间之古也，谁历其端。溯川而上，唯觉猛浪急湍；逆流迂回，方知举步唯艰。广天之上，乱云争渡呈异象；四海之滨，碧水裂岸浪涛天。千山如画，更有奇峰怪石绕云烟；飞瀑如练，忽觉涧谷仙人吹管弦。借游云如舟又如帆，驾只橹，引鹤招凤驶云端；凭雕栏似屏又似船，目高瞩，沐风浴日更闻泉。

        意凌霄而小天下，江如游龙东西走；胸吐纳而含周天，星若棋布浩无边。昼瞰红尘，山川如画田野秀；夜览广野，灯火辉煌赛画卷。心何必拘于一斋一室，人嗅馨香抚幽兰；界应需驰骋九天八极，思接千载赏云烟。天地何其美也，浩浩宇宙珠若玉；人间如锦图也，江山毓秀赛画绢。

        驰高天，天有九重任意览；遨霄汉，地含四方纵情看。穿天宫，游广寒，桂树健硕越千年。循阴阳，纵杯盏，情愫相逢皆是缘。足临红尘历凡俗，人登天宇夸神仙。滚滚红尘乱影动，澄澈碧霄明月悬。春来红尘，乱花迷人眼；秋察九天，白云最好看。碧绿嘉树成一片，秋风潇潇不闻蝉。天上皎洁如玉任观瞻，红尘情愫如麻理还乱。离红尘，游高天，远别红尘滚滚尽云烟，真壮观。去凡俗，人清闲，思接万载浩浩如游川，不忍还。

        红尘事，情缱绻，左环右绕真为难。赴真情，掏心肝，唯有亲情在人间。广交友，多结缘，此地异域换杯盏。言大道，笑声欢，宴席一散两地牵。人间四海皆兄弟，还有相慕是红颜。今世有缘今世续，他朝再聚是何年。

        今生来人间，来续前世缘。有缘相见总恨晚，无缘相逢不惜缘。如今红尘事，一切皆看淡。如在江上游碧波，江渚历历在眼前。渚上有江石，抑或有廊轩，此地只能赏，任君环绕看。人走舟别又不见，只余印象在胸前。人去江渚在，依旧历江烟。君舟不过一轻烟，江渚见过万万千。

        今来说红尘，心情沉甸甸。经历红尘说红尘，不若游历白玉盘。不为红尘累，名利如云烟。九重宫里邀神仙，玉液琼浆任我端。指点云阙字，身沐在广寒。去尽琳琅皆素淡，简衣素裳神逸还。

        今作红尘赋，落笔在人间。撒下一片多情字，留予亲朋闲来看。

作者：孙述考

字硕勋，又字鸿儒、子文、一乔，号东海崂主人。山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术、文学和收藏奇石。创作诗词歌赋一万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章，作品传播海内外和海峡两岸。

经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个重要贡献。