宗教、哲学及科学是人类社会的三大学问，宗教所言道理几乎亘古不变从而形成文化传世，科学学及技术发展却日新月异后人推翻前人！然而哲学却非常灵活，既可将两者结合形成道与术的辨证理论，又可对两者作出批判形成异于宗教与科学的独特主张！其实不管宗教、哲学还是科学三者解答的最终问题都是宇宙观的问题。宗教用多维时空的思想描述世界，科学用三维时空的理论构筑世界，哲学则上可通宗教世界观下可接科学方法论从而形成哲学辨证学说，人类历史上长期形成的宗教、哲学及科学的传统关系即将被当代量子科学所打破，量子科学提出了与宗教相同的多维时空观！一百年来我们将各类宗教思想列入“封建迷信”的传统观念也许很快会被当代量子科学予以纠正！我们现有科学手段观察到的世界都是“明物质”世界，而科学证明百分之九十五以上的宇宙时空由“暗物质”组成，“暗物质”构筑的多维时空到底是什么？目前只有宗教作出过回答！

宇宙现象的构成无论多么复杂多变，都逃夺不了宇宙对立统一规律的束缚，这叫命数！中国古老的《周易》明示我们，宇宙万物由阴阳两气构成，然而阴阳两气亦本同一太极混沌之气，只是将其中凝敛之气称之为阴气，将膨胀之气称之为阳气罢矣，如日月星辰山川大地等乃气之凝聚，人称为“厚德载物”之坤地，而虚空中布满的刚健运动之气则称为“自强不息”之乾天，由此可见阴气密度较高，阳气密度较低，分布有异而已。如果将宇宙“维次”暂且作为划分“时空”密度的标准，我们人类居住的三维空间应当属于阴阳适度的中间宇宙世界，阴气密度胜过阳气之太阴境界为“归”界（古之鬼与归通用，此境界也称地狱界或阴气被铁围山所围之界等），此界又根据阴气浓稀分出若干境界，故有经云称十八层地狱。阳气胜过阴气之太阳境界为“天”界（也称天堂天国天界等等），根据阳气多寡又分出若干境界宗教经典曰称二十六重天。

然而宇宙各个维次空间之阴阳是随着空间生命物的“思想意识”境界而不断变化的，此为佛教中所言的“境随识变”，境界的提升或降落与各维次空间生命的意识修练有关，所以每个维次时空的生命修炼其实都是一样的即明了宇宙真相减少对宇宙各种现象的“执着”以绝缘万千欲望以及欲望形成的习气！若阴阳（善恶）习气皆修炼掉（不执著偏方两端）则是超越阴阳回归为的太极法界，佛教《华严经》称之曰“一真法界”，所以不受阴阳束缚之苦的永恒境界，也即无边无际的佛国世界。由此我们依据《易经》理论可推导出宇宙阴阳形成的至少六十四种世界存在状态！若通达明白以上内容就理解了《六祖坛经》中达磨祖师下列所言本义：佛度众生，众生度佛，是名平等。众生度佛者，烦恼生悟解，佛度众生者，悟解灭烦恼，若迷时，佛度众生，若悟时，众生度佛……若知心空无相，则离迷悟，如来不在此岸，也不在彼岸，不在中流。

当科学走向宗教之时，也许人类几千年来的意识形态纷争会逐渐平息，我们生活在一个思想极度混乱的时代，人类大多没有信仰，没有精神方向，没有正确的宇宙观，心胸狭窄视野短浅，在习气欲望的支配随波逐流。所以量子科学给人类带来的多维时空的宇宙观将会对人类未来的价值观方向作出调整，人类必须摆脱“物欲横流”的现状方能大观天下，没有了尘缘分别及我执物执心执，由此凡夫方修为真主，迷惑修成智慧，从而在各个境界的色受想行识中故随缘度日随风化雨。

宇宙之道就是自然之道，中国战国时期鬼谷子悟道后著书《鬼谷子》对宇宙描述为：其大无外，其小无内。其观点与老子之道不谋而合！其实天下之道乃至古今之道包括佛道、易道、自然之道、上帝之道以及真主之道，又何言不是宇宙恒一之道呢？子曰“吾道以一贯之”！所有圣人都悟到宇宙大道只有一个！多维时空的宇宙规律只有一则！而宇宙本体也只有一个！三教九流所言的八万四千法门，只是径途不同而目标却是一致！借用《易经》原理就是从无数层层阴阳合和修回元始太极而已！

 

 三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，于2017年 2月以微信文化群的形式组建了【世界大同文化传媒】这支文化队伍，团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！

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