月到中秋分外明
张 军
月光，照在山川树木上；月光，倾泻在江海湖泊上；月光，映在千家万户窗子上；今夜的月光啊，泼洒在每一个中华儿女的心坎上。
月亮慢慢升了上来，在大海的那边，在高山的岭巅，在小村的东头，在大树的枝梢，在老家那方院子的矮墙外。
菊花开了，桂花香了，苹果红了，石榴笑了，满坡的庄稼熟了。蟋蟀们也来助兴，在墙角不停地歌唱，那是一首专属于秋天的交响乐，那是一曲丰收在望的民间小调。今夜的月色啊，不知会醉了多少人的心。
童年，朝也盼夜也想，总是盼着过节的日子，先不必说不用上学，但就那些平时难得一见的美食，也足以勾起一个孩子无限的馋虫。
大门外枣树上，沉甸甸挂满了果实，用力晃上一晃，口袋里装满了偷来的收获，扔到嘴里一颗，嘎嘣嘣脆响，那种香甜的味道，至今想起来仍不免口舌生津。
临近中秋前几天，祖父母先行在集市上买几包月饼，挂在高不可及的梁头篮子里，一来防止可恶的老鼠，二来提防我们几个小馋虫，若被我们提前偷吃，待中秋月圆之夜，又再拿什么逗引孩子呢？
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”。小时候好奇心强，问祖父天上的月亮为什么有时有，有时无，有时弯，有时圆，这月儿又在什么时侯最圆最亮？祖父站在庭前：“天上月亮上住着一个美丽的仙子，她的名字叫嫦娥。每月十五这一天，她把自己装扮的最为漂亮，在这一个夜晚，仙子显露出最美的容颜。每年八月十五中秋节，是天下家家团圆举国欢庆的日子，这一天仙子看到万家欢聚的景象，心中也非常开心，她精心梳妆打扮，提前好几天把月亮擦拭得干干净净，你看，今晚的月亮像不像一个银色明镜？所以，每年中秋的晚上，月亮是一年中最圆最美最为明亮的时刻”。
“未必嫦娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤”，彼时并不知道晏殊这首诗，只无端在想，全天底下，村村丰收人欢笑，家家户户庆团圆，可月亮上那位美丽仙子，孤苦仃俜一个人不会清冷寂寞吗？住在那么那么遥远的天上，身边没有一个亲近的人，当她看到人世间的欢乐景像，心中会不会苦不堪言？又会不会念起往日亲人，伤心的落下几行泪水呢？那一年中秋夜，当拿到盼望已久的月饼，我舍不得吃上一口，先将月饼高高捧起，问一声月中仙子，你也喜欢吃月饼吗？
“海上生明月，天涯共此时”，唐代张九龄的这句诗，道出了海内外中华儿女的心声。中秋祭月的习俗由来已久，传说嫦娥奔月之后，后羿悲痛不止，摆放水果点心望月而拜，乡邻们感念这一双永不能再相聚的恋人，纷纷效仿此举，这个习俗遂流传至今，这是附于神话传说。其实远在《周礼》一书中，已出现“中秋”一词，至唐代，文人望月而生慨叹，多有佳句记之，民间亦受影响，中秋祭月也就固定为一个节日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼，玩月”，这个记载详细描述了那时中秋盛况 。 再到两宋，团聚赏月已十分盛行，文人墨客们写下多少词赋，或歌团圆或诉离情，总是把一怀悠悠深情，付与天上一轮银盘。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，公元1076年(宋神宗熙宁九年)，丙辰中秋之夜，苏轼在密州(今山东诸城)超然台上，写下了思念亲人的千古名篇。后至明清，中秋佳节渐渐成为团圆的代名词。
“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫写出了异乡游子的无奈，诗人处在那个战乱频繁的年代，中秋月圆人难圆，怎不使人断心肠？“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。况今夜此刻，一轮圆月高悬，想千里之外，亲人围坐月下，也正惦念远方游子，举头同一月，偏生两地情。
“前人写尽中秋月，秉笔今朝赋不成。多少世间流落客，怅然月在异乡明”，前几天出差在外，想着中秋不知能否回家过节，心下不免生出几分惆怅，提笔写下这首题为《他乡月明》的诗，这几句话既是为自己而写，亦是为海内外今夜不能归家的游子而书。
几十年来，父辈逐渐搬离老家，祖父母相继仙游，兄弟姊妹们如无根的浮萍，各自飘泊在异地他乡，难得再有机会，共度一个合家团圆的中秋节。如今，全家既便聚在一起，却再难重现少年时的场景，辞世的亲人们，永远再不会出现在我们的聚会里，这是一种今生难以弥补的缺憾。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。今夜月明如水，今夜月光澄澈，天上那一轮亘古不变的月亮，照着四海升平的九州大地，照着日新月异的壮丽山河，照着万家团圆的欢乐景象，也照着飘泊异乡的远方游子。
此时，不知谁家窗外，传出一首思乡曲，舒缓的旋律无边无际弥漫扩散，与清冷的月辉交织碰撞，与晚来的夜风纠缠不休……
换一换
